Рубрики
Пресса

отац Александар Новопашин – УКРАЈИНА БОГА МАМОНА

Како је један свештенослужитељ Руске православне цркве из Сибира постао добитник највиших државних признања за заслуге према отаџбини

Једна цивилизација је на издисају. Мислим на ону западну, глобалну, али њене матрице дубоко су продрле у савремено руско, и не само руско друштво. Секте, наркоманија, болести зависности и с њима скопчана проституција, ритуална убиства, педофилија, окултне сатанистичке церемоније, криза идентитета и малодушност као канцерогено ткиво шире се по земљином шару. Њихови наручиоци, извођачи и подстрекачи су људи са којима водим борбу последњих 25 година. Ризикујем да будем оптужен за нескромност, али рећи ћу, мислим да засад побеђујем, каже у разговору за „Печат“ отац Александар Новопашин, настојатељ Храма Светог Александра Невског из Новосибирска, консултант и сарадник Министарства унутрашњих послова Руске Федерације, сарадник Тужилаштва за борбу против организованог криминала, експерт за питања тоталитарних секти и деструктивних култова, експерт за питање екстремног исламизма и тероризма, спортиста, режисер, те коначно добитник бројних признања и награда од којих као посебне издваја оне додељене му за заслуге према отаџбини. На фестивалу православног филма „Снажни духом“ одржаном у Крушевцу његово остварење Поред нас освојило је две награде, за најбољи играни филм и најбољи филм по избору публике.

Наручилац вашег награђеног филма је МУП Руске Федерације. Пропагатор Матилде, филма који је узбуркао духове у Русији, јесте члан енглеске краљевске породице повезан са британском обавештајном службом. Када филм постаје средство за чување или подривање не само традиционалних вредности већ и државноправног поретка једне земље?

Оног тренутка када почне доминантно да утиче на неке друштвене појаве. Филм Поред нас је социјална драма која се бави темом одговорности човека за свој животни избор, тиме шта га чека на странпутарењу, и нуди одговор на питање има ли на њему места за преумљење. Он је друштвено ангажован, делатан, психолошки изнијансиран, плод не само мог 25-годишњег истраживања и бављења темом деструктивних и тоталитарних секти већ је и отворен за дијалог, за православни дијалог, и православно разрешење преступништва. У основи, он као и моји претходни филмови, има чврст основ у православном учењу, и упозорава и на опасности од упадања у мрежу неке секте или наркоманије, и на чињеницу да само идентитетски јаки, државно самосвесни и јеванђељски напојени можемо остати оно што јесмо, здрав руски православни народ. С друге стране, претпоставке о умешаности неких западних агената на дискредитацији царске породице у години обележавања Октобарске револуције нису неосноване. Филм Матилда, који говори о односу будућег цара Николаја Другог и балерине Матилде Кшесинске, живи је експеримент који трага за корисницима својих услуга. Но треба рећи да овај филм није поделио руско друштво, он је поздрављен од стране неколицине либералних кругова, али се као идеја није запатио међу руским народом. Тај жилав народ се после времена страшног нихилизма кроз који је Русија прошла вратио кући, и зна да овде није реч о слободи у креирању културне политике него о подривању председника Путина.

Сарађујете са руским министарством, тужилаштвом, консултант сте и учесник у истражним радњама у вези са деловањем тоталитарних секти у Русији. Како мирите поимање злочина као представник институције система и православни духовник?

Реч је пре свега о размени информација. Моја база података је, извесно, богатија од њихове. Међутим, ја не откривам идентитет осумњичених већ цртам мапу структуре која њима веома помаже. Позивали су ме тужиоци у случајевима када треба радити на документима, излазити на лице места и испитивати осумњичене, или саветовати судију коју врсту питања да поставља, и на који начин да приступа окривљеном. Мој посао неретко је да прецизно означим особу која се налази на списку секте за ритуално убиство, и у неколико наврата смо успели да спречимо та убиства заказана на гробљу. О томе како мирим ове улоге најбоље сведочи моја кованица криминотеологија, како сам назвао свој предмет. Мислим да се мојим ученицима, припадницима полиције у Новосибирску, допао нововаспостављени назив часа.

А како поимам преступ? Као православни свештеник подсетићу на реч Божју која каже Покај се и учини дело достојно твог покајања. Но за своја дела, мислим, боље је одговарати на Земљи него на Страшном суду. Чак и у праведном рату убиство је увек грех, камоли овако. Правило каже и да војник који је учествовао у ослободилачком рату, и у њему убијао, једно време не може да приступи тајни причешћа.

Како изгледа механизам по коме функционишу деструктивне секте?

Треба узети у обзир да постоје две категорије секти, класичне и тоталитарне секте, које су уједно и деструктивне организације. Оне наносе штету својим лажним учењем, али и угрожавају социјум, стварајући социјалне инфекције. Њихов циљ су власт и новац. У тежњи да експлоатишу своје клијенте они се крију иза разних организација. Ако ми православци гласно исповедамо и говоримо о својој вери, задатак тоталитарне секте је да вас уведе у своје редове пре него што било шта сазнате о њима. За то користе лаж при врбовању, скривање информација о раду и устројству секте, те човек не може да направи свој слободни избор. Ако онај који врбује каже: Дођите код нас у секту, све што треба да радите је да нам дате новац, оставите своје најближе који покушају да вам укажу на то да сте на погрешном путу, и све што ћете изгубити је здравље, новац и невиност, у том случају нормалан човек не би приступио. Овако замаскиране под различитим фирмама и учењима, оне су се показале као веома опасне и за појединца и за друштво и државу. Одлука Врховног суда Руске Федерације о забрани рада Јеховиних сведока последица је истраживања која су указала да је реч не само о криминогеним елементима који воде непријатељску политику и раде на разарању породице и отимању имовине већ се баве и обавештајним радом.

Шта је са осталим сектама, да ли има елемената за забрану њиховог рада?

Лидер секте Ашрам шамбала који себе назива шаманом Алтаја тренутно је у затвору. Русија је била преплављена рекламама о њему као човеку изравних моћи који отвара чакре и привлачи космичку енергију. Родитељи су слали своје ћерке њему, а он је држао ланац јавних кућа. Специјалном иследнику који ради на важним случајевима дао сам бројеве телефона и објаснио механизам по коме они функционишу, будући да сам се 1996. први пут сусрео са том сектом, када се као велика тема отворило питање нестанка деце. Право име шамана је Константин Рудин, и власник је 12 станова. Првог дана по хапшењу Рудин је тужиоцу понудио милион долара за кауцију. Наравно да је одбијен. Кроз неко време Рудин је пуштен на слободу као сведок сарадник. Сви докази су уништени, а међу њима се налазило и 10 килограма златног накита коме се губи сваки траг. Истражитељ је отпуштен, и било је јасно да је милион са почетка приче нашао свог власника. Када је секта обновила свој рад, руске телевизијске куће из Москве долазиле су код мене и узимале видео-записе као доказе. На снимцима се види како он мучи девојчице, бије их електричним гајтаном, гаси цигарете на њиховом телу да би у те ране посипао со, и јаше их тако голе… Опет је ухапшен. Међутим, на неки волшебан начин његови рачуни су одблокирани и на њима се по мојим сазнањима налази велика количина долара. Такве секте, које ја називам сектама иза угла, настављају да се множе.

У Украјини је активна секта која се у свом учењу позива на неопаганистичко наслеђе. Шта знате о њима?

Интересантно је да је у Украјини ова секта пустила јаке корене. Они су недавно жртвовали човека у свом ритуалном заносу. Припадници одреда Азов, машинерије која убија у Донбасу, јесу неопаганисти. Тешко је борити се против ове пошасти јер они врбују младе људе објашњењем да се враћају у претхришћанску цивилизацију која баштини своје вредности. Они формирају бојеве одреде, изучавају тактику герилске борбе, а као главног непријатеља означили су Православну цркву. Неки су ухапшени због нацистичких обележја које носе попут кукастих крстова. Ништа мање опасне су и псеудоправославне цркве на чијем челу су гуруи који би по свом теолошком образовању могли да парирају православним свештеницима, или су заиста некада били у нашим редовима, али су због канонских или дисциплинских огрешења кажњени забраном свештенослужења. Они стварају своје мале кружоке на којима присталице убеђују да су они нови пророци, јасновидци.

Рекли сте да се многе секте крију иза хуманитарних организација или комерцијалних кућа. Да ли је то разлог што је њих теже детектовати, и последично, забранити им рад?

Постоје психокултови, култови који пропагирају лични раст и развој, комерцијални култови као Хербалајф, мултилевел организације. Секта Хаџа јога, на пример, која делује у Новосибирску, 1994. је починила ритуално убиство двогодишње девојчице, а сада су, иако и даље пропагирају исте идеје, регистровани под ознаком хуманитарне организације. Њу је основала Индијка Шри Мата Џанир која је на својим предавањима широм Русије за себе говорила да је Свети дух, она која је Адаму и Еви пружила плод са дрва познања добра и зла. Приликом шетње Арбатом, главном улицом у Москви, наишао сам на велики плакат са њеном сликом испод које је писало да је она члан Академије наука Санкт Петербурга. Рекао сам себи да ћу учинити све да јој одузмем ту титулу. После пола година позван сам од стране Академије да причам о сектама. Моја тема је била посвећена хаџа јоги. Скандал је настао када сам на Научном савету устао и реко да је члан Академије преварант. Све се завршило њеним избацивањем са Академије. Од тог тренутка ова секта која је распрострањена по целом свету гаји нескривени анимозитет према мени. Либералне новине такође пишу да сам прогонитељ оних који другачије мисле. А ја сам у време истражних поступака својим очима гледао убијену децу и унакажене људе и мене нико не може да убеди да је то питање слободног избора.

Како функционише секташка шпијунажа? Ко је наручилац и архивар података које прикупљају секте?

Наручилац је америчка обавештајна агенција. Више пута у последњих неколико деценија они који исповедају сајентологију ухваћени су у прикупљању оперативних података. Раније сам учествовао на свеевропским конференцијама које се баве питањем секти. Пре неколико година у Белгији, у организацији белгијске Владе, извесни адвокат Серж Моро, директор међупарламентарне комисије за питање злочина почињених на основу деловања секти, изнео је податак да је сарадња сајентолошких цркава у Европи са америчким обавештајним центрима доказана. У том светлу треба посматрати и политичку коректност европских парламентараца…

Филм „Мене се то не тиче“ посвећен је теми наркоманије. Ни приликом писања овог сценарија није вам мањкало материјала…

Оснивач сам више рехабилитационих центара за лечење наркоманије и болести зависности у којима су штићеници усмерени на рад, молитву и спорт. Филм је приказиван широм целе Русије, у иностранству, преведен је на више језика, и служи као рехабилитационо, профилактичко средство у раду са младим, потенцијалним зависницима. Мој рад са њима је индивидуалан, тежак, често веома непријатан. Али ови људи имају право да изаберу живот, јер Бог се не обраћа само здравима него и болеснима.

Занимљиво је да у овом филму глуме само два професионална глумца, док су сви остали штићеници дома који су на платно пренели своје животне приче. Да ли је то начин њиховог искупљења?

У овом играном филму лекари се појављују у улози лекара, наркомани у улогама наркомана, а полицајци у улози полицајаца. Мислим да је наркоманима пристанак на улогу подвиг покајања. Свесни шта се њима десило, пожелели су да то искуство поделе са другима, како би их упозорили на страшне муке кроз које су пролазили. У сцени сниманој у борделу где су се наркомани заиста некада окупљали, а који је непосредно пре тога затворила нарко-полиција, у једном кадру се појављује газдарица бордела. У филм је укорачила из стварности. Реч је о жени која је више пута била осуђивана. Рекао сам јој да је мени потребно да људи на њеном лицу виде дубину порока јер то јесте вид покајања. То су тешке сцене, тешке унутрашње драме.

После једне пројекције пришао ми је млад човек и рекао: Да, оче, овај филм није за кокице.

Бавите се и радикалним исламизмом. Какво је руско искуство са исламским фундаменталистима?

Мене традиционални муслимани позивају на своје конференције. Недавно сам наступао на једној таквој конференцији са темом Интелектуални ислам против тероризма. Духовно незнање је у великој мери скопчано са радикалним исламизмом јер уколико млад човек не познаје своју традицију и своје духовне праизворе, онда је ту крај. Зато је главно оружје духовно морално просвећење и чување идентитетске националне основе. У Сибиру је забележено деловање екстремиста у затворима који за њих служе као савршени полигон за проповедање и врбовање. Њихова циљна група су затвореници којима истиче рок одслужења казне. Око 20.000 људи седи у затворима. Ако само 10 одсто њих постану вехабије, то је значајно опасан проценат. У затворским установама стално организујемо спортска такмичења, и покушавамо да младе људе укључимо у активности. Занимљив је њихов одговор: Иза ограде је руска власт, али у зони затвора је исламистичка. Више пута сам упозоравао власти у Москви да је неопходно направити засебне јединице за ове људе.

Добитник сте многобројних медаља. Да ли је то награда за ваш мисионарски рад или…?

Једна медаља је за борбу против наркоманске зависности, друга за борбу са организованим криминалом, трећа за рад на разматрању преступа на религиозној основи, затим за патриотско ангажовање… То су махом награде које сам добио од Руске Федерације. Али имам и црквене награде, попут ордена Серафима Саровског, Светог Инокентија, просветитеља Аљаске коју сам добио за свој мисионарски рад, затим награду Украјинске православне цркве, затим орден Светог Нестора Летописца коју ми је уручио митрополит Владимир Кијевски за филм Мене се то не тиче.

Да ли вам је најдража она коју сте добили од Владимира Путина?

То је највише признање које сам добио од своје државе. Када ме питају за шта сам награђен, покажем позадину медаље на којој је урезано: корист, част, слава. Моја награда за оба света.

Између осталих добитних сте и медаље за допринос отаџбини у чеченском рату? Колико је Бог видљив у рову?

У рату не постоји атеиста. На прагу живота и смрти човек схвата да нема разлога да лаже ни себе ни друге. Чеченски терористи су у време рата носили повез око чела на коме је било написано Алаху акбар. Јасно, због чега би неко гинуо ако не постоји снага духа која га покреће. Наши војници су онда дали да се израде траке на којима је био извезен 90. псалм. Они су улазили у борбу уз крик: Христос васкрсе.

Заговорник сте православне монархије по учењу Лава Тихомирова. Да ли је могуће устројити државу, правни систем, државно уређење по православним принципима?

У овом тренутку не. Сваки народ заслужује вође какве тренутно има. Ако ми будемо достојни цара оца, биће цара оца. Када би Русија крунисала цара, а он рекао сада ћемо државу уредити по православним принципима, питање је колику би подршку имао у народу. Монаси на Светој Гори боље виде него ми. Ако Богу буде угодно, Русија ће имати цара. Али права власт ће бити православна самодржавност, а не уставна монархија.

Печат